100%

○休甯民情之習慣(宣統元年調查)

  休甯王世勛起草靜海劉汝驥審核

  甲 從生活上觀察民情

  乙 從行為上觀察民情

  丙 從成績上觀察民情

  丁 從團體上觀察民情

  戊 從教育上觀察民情

  己 從道德上觀察民情

  △甲 從生活上觀察民情

  子 住居之流動固定

  丑 共產析產之趨勢

  寅 食用好尚之方針

  卯 生產者與不生產者之分數

  ·子 住居之流動固定

  流動固定似即休諺在家出門之謂也此邦人多外貿鄉賢金忠節集中嘗屢及之就今日而論北鄉之龍源北山東鄉之十五六八都南鄉之臨溪■〈氵乂〉口及高梘以上諸族大半商於漢口或隔年一歸或隔二三年一歸視水陸之遠近而定至蘇杭滬甬一水順流往者尤眾其老邁一鄉不相往來者山農村丁而已

  ·丑 共產析產之趨勢

  父母在不別籍不異財休人頗知此義然兄弟眾多子姓繁衍析產之事亦賢人君子所不能禁昔年如南門汪北門汪互相愆尤此析產之蓍鑑也近人如某某之挖窖案枝節橫生鬼蜮迭出本析產也偏託共產以尋衅族鄰視之如虎狼都董畏之如蜂蠆此怪現狀足為世道之憂

  ·寅 食用好尚之方針

  食為民天休地生之休人食之此謂惟土物愛若蓀田米臨溪米四都萬安米炊飯易熟入口質輭他米多不及此其佐盤飧者若黎溪青螺嶺後黃精由溪桃花魚石田雕花蔔皆稱上品至洋酒之用於宴會洋芭蘆之施於小盌洋乳為哺兒之要件番饌乃請客之恒需則休甯尚未盛行偶一見之不必云奢用物則不然洋油洋布幾於比戶可封學堂所用則鉛筆藥水也商人所用則毛氈鐵櫃也以此騐其為奢吾不敢諱吾亦不敢决總之土貨不改良洋貨則乘隙而入履霜堅氷匪朝夕故無怪萬安臨溪等處之土機積賒鉅萬談工藝者色阻研土產者灰心究之為民情之奢尚非正本清源之論

  ·卯 生產者與不生產者之分數

  編查戶口法未實行生產者與不生產者之分數從何而定就耳所聞目所見者約畧言之可矣喝雉呼盧之偶聚一不生產者類也如大河濱西門頭約有數百輩白役乞者之散居一不生產者類也如打腳肚東西行約有數百輩至竊賊之散於四鄉痞棍之雜於村眾無論巳計休甯一邑竊案不破者數十起生端訛索者數十起交差候保勢所不免監收待質例所當然如斯種類關繫民生平均時間與不生產者相去一間以三十三都之民而默為估量於是命曰不生產者十分之一

  △乙 從行為上觀察民情

  子 權利義務之觀念

  丑 訴訟事之誣實

  寅 婚嫁之年齡

  卯 溺女之有無

  ·子 權利義務之觀念

  權利義務屬新名詞老師宿儒尚難解釋近年選舉之重疊學堂之增多公益之舉似有進步但風氣初開尚須提倡試觀選舉人名冊一事家有不動產五千元者不肯書名屯溪黎陽數百店報營業者無一成越國紫陽諸大族甘放棄者居多數新理不明是謂心死開通此輩計將安出吾曰多設小學實行宣講都董由投票公舉官長用民事新律

  ·丑 訴訟事之誣實

  訟事之誣實殊雖啟頰謹以境過情遷者騐之某案則疊索不休奉層批而始息某案則惡僧行詐幾害人以無窮此巳結也有以得窖控者而空屋避毒之士子不能歸家有以窩頓告者而負薪撐船之良民相嗟於道當時情形聞者憫之故古來循吏案無留牘隨到隨問隨問隨結

  ·寅 婚嫁之年齡

  向平之願無富貴貧賤而不然古者男子三十而娶女人二十而嫁今不能援是例也詠桃夭詩行反馬禮大率以女年十六男年二十左右為率或以學問經濟二問題扣之則婚嫁從遲是然是說也必地無遺利人無不學而後可也否則不如及時及時之歲月定於父母之體察不定於條例之限制至若年齡為經濟所悞者則吸煙嬾作之孤壯無村蔑有老大徒傷之轎夫城屯尤夥此當別論

  ·卯 溺女之有無

  溺女之風休人不認其有也然以公濟一局言之收養女嬰歲以數十屯溪如此四鄉可知深山老坳窶人丐婦豈無胞衣甫脫置之隘巷者書至此不忍言矣吾請揭而告之曰欲求溺女之無風俗之厚必於編查戶口時見女多之家量為資給調查學齡兒童時見女子及齡者代謀女教此地方公益之大者果能行之不怠擎之以羣則女界之安全長壽可計日以待

  △丙 從成績上觀察民情

  子 職業趨重之點

  丑 製造之品類

  ·子 職業趨重之點

  從本境之職業言之屯溪率口黎陽陽湖一市茶之區也朱明節屆男婦壯幼業此者以數萬計茶號藉錢莊以貲助之分茶品為二十餘樣統名之曰洋莊此趨重之點即耐苦之徵也此外經商遠出者白岳浙江直視同傳舍田土荒蕪既讓安慶人以入墾矣工匠缺乏又召江西人以伐木燒炭矣喧賓奪主積重難移欲求挽救之方宜立鄉團樹自治機關為要

  ·丑 製造之品類

  休甯之製造以手足也以竹木也銅鐵但施於小件布疋略見其權輿城中之水烟袋萬安之羅經屯河之竹椅茶區之篾箱以烟作墨有胡開文以皮作膠有石翼農以蜜製棗有胡子卿以藕磨粉有後底汪皆我休特出之品物產陳列將於是乎選擇

  △丁 從團體上觀察民情

  子 集會結社之目的

  丑 交際間之狀况

  ·子 集會結社之目的

  休甯之富在於屯溪局卡林立商賈輻輳故善舉最易組合同仁會以揜埋路骼為目的公濟局以施藥送棺收嬰施牛痘為目的華山惜字會培文惜字會以敬惜字紙為目的陽湖登善集萬安停槥處以暫安旅櫬為目的此社會之最有價值者也城中為通邑眼光所注商會私塾改良會毫無影響統計處自治公所虛有其名書吏研究所則門面初張貌是神非或且變本加厲最無謂者黎陽磨豆腐贛幫八月一差班之土地會西關廟楊三舍人之龍燈會城隍廟之演戲賽會好事者為之似非預備時代所宜

  ·丑 交際間之狀况

  以土著言交際則孤姓單丁受鉅族之凌轢食力作苦召隣豪之欺侵開放之義不明則溪口以上各族齗齗主僕天足會難發達矣畛域之心未化則裏廣山左右諸村抵制茶捐鄉小學費躊躇矣以土客言交際則遂棍贛痞口舌興戎近時懷桐等人又稍稍有事焉民教交涉縣中不多而天主福音各行其道意見消融至於滿漢問題則此邦人士咸知親愛無事調停

  △戊 從教育上觀察民情

  子 受學者百分之比例

  丑 報紙之銷數

  ·子 受學者百分之比例

  調查戶口與調查學齡兒童尚未有效惟休甯距離東西百數十里南北數十里向以三十三都計兵燹至今元氣未復經勸學所支配為二十四學區己酉下學期開學上課之校已二十餘所

  ·丑 報紙之銷數

  官報之派銷如政治報學部報南洋報安徽報由縣署轉發各界蕪湖報漢口報商界偶一見之上海之日報如神州如時報如中外如申報如新聞如輿論如女報由屯溪民局寄送者約十分內外由郵局寄送者約五十分內外又東方雜誌教育雜誌衛生報醫報國粹報見於紳學商界者約十分云

  △己 從道德上觀察民情

  子 犯罪以何項為多

  丑 自殺之多寡

  ·子 犯罪以何項為多

  訴訟見於堂期理處先諸紳董此為爭訟不入犯罪若賊盜立有專條賭博列於雜犯無處無之居於多數更若麻雀已奉明禁烟館一律歇業法本實行操不過切過屠之嚼亦難更僕此外詈罵毆姦與藉屍行訛事雖有而不多云

  ·丑 自殺之多寡

  剛愎激切之氣盛於北而衰於南休甯山深箐密北隔長江三四百里採風問俗者類以善良稱之懦弱例之操刀自殺之風絕無僅有投水懸梁視彼加多或屍屬自行棺殮或地遠不聞於官無數可紀惟服烟毒一項曾奉撫院白話告示照例嚴禁不意身充刑房之蠹偏利用此假命案以為生涯且歇原告於其家或代傳呈以成案百般鉤結雖有神明之宰鮮不為之眩惑若輩之秘密主義以押人為發財之地以保釋為索逋之方坐視被累者破家鬻產而不之顧此承辦之書吏遇官司幕客不避嫌疑孰知其禍一至於此哉故因自殺問題而慨然言之以供賢明調查

  ○休甯風俗之習慣(宣統元年調查)

  休甯王世勛起草靜海劉汝驥審核

  祭祀

  喪葬

  婚娶

  居處

  服飾

  飲食

  歲時

  樂歌

  方言

  游讌

  神道

  宗教

  △祭祀

  休甯祀事之舉行於地方者典籍載有定禮官紳以時從事民間則五祀之外加以掃墓揚厲鋪張者用猪羊饌盌用鼓手爆銃此族人合祭其祖出於有祀產者時逢清明一為之達紳回籍一為之祠祭則中元冬至新正各隨其俗家中拜祖亦如之餚必備三牲蔬必以時宜如男丁遠出代以婦女雍雍將事風俗以厚

  △喪葬

  初喪則將死者換內衣具路飯焚冥轎焚錫箔一面報本家親戚弔哭者至助冥箔助絲棉隨人而異用僧道以諏時喚火夫以入殮而伙夫之抬價訛索昔有碑禁今猶踵弊入殮之後辦回歸逢七請其棺多用杉木十合十二合不等棺內用布用棉用綾紡石灰亦不等喪家滿四十九日而除靈穿麻穿白遞藍素而止剃髮從俗貴賤不改葬事禮有定期例禁久厝蒿目山邱浮厝遍地者何故義塚官山叢葬巳滿凡有柩者必須買地一也買地之難休甯為最地主不清葬後多累二也墳地之價主一冊二中資推印費乃不貲三也家長之棺兄弟牽制一房擅主眾人為難四也僅以迷信吉凶目之猶其淺焉者也

  △婚娶

  文明結婚以掃去繁文縟節為先茲揭其陋習以備勸誡論婚之家先討八字必問女子纏足不纏足纏足信為大姓不纏足者疑為小姓一陋也門戶相當男家無言矣女家又要求家貲之比我好彼媒妁以虛與委蛇對付之二陋也事諧矣開一禮單送男家去縻費以二百圓為中數三陋也星期既定聘禮或有不給媒妁不敢擔此任女家必欲求其盈雖男家借貸典質而不顧四陋也幸而勉強敷用而花轎鼓吹頭面酒燭下人之把持甲頭之討索其實數必出於估數之外幾耗中人之產五陋也鼓樂喧於門燈燭輝於室衣冠集於筵內有哭聲母不忍捨其女也外有爭吵聲下人索賞封也主者噤不作聲旁人圓其說曰不哭不發不爭不發五陋也醮禮成矣交拜畢矣三朝新婦拜謁翁姑禮也而鬧新人之俗相沿不廢扮弄新奇傷風敗俗意何取乎六陋也回門甫畢男家之責備苛求盡入於女母之耳女母召其婿於內室禮未行畢口已開聲曰是云云者而出於若家耶吾何能堪婿但唯唯退細心不吃旋設盛席日晡席罷母又持女哭而別七陋也互接親家女母赴召而男母不報於是奩贈有責言三節有責言始則背訴於戚里繼則面數乎女母而新人若聞若不能盡聞至進退左右俱齟齬積不能平男母乃禁兒子省其岳家甚或禁兒子入乃婦房八陋也如此成為風俗皆由女學不興家庭教育無人講習有心風化者將若之何

  △居處

  低小之屋或以土為墻或以草為瓦四都源瑤碣源之棚民以及燒炭挖栲種山蔔苞蘆者大率類此不講光線僅蔽風雨牀與灶接人與畜居或一室一婦也或十室八室而無二三婦也店舖棧房但講門面街道不開闊則火政未修也巷路不打掃則清道具文也弊至病疾大作人畜兩瘟紳富之家重門深嚴似無以上諸弊而智識尚未通開惑八宅之東西配三元之年命置水溝日光風門於不問一入夏令濕氣薰蒸牀帷為之灌吸暑熱因而乘逞居處之關係豈不重哉

  △服飾

  地多靈草木人尚古衣冠衣冠之古鄉村甚於街市一袍也十年不變樣一鞋襪也隔歲不移形今則窄袖緊身仿操衣而製襖呢袍草帽恃有表之可觀此風盛於學堂經商者從而法之矣紳衿則徧身綺羅漏卮無算婦人則竹素花布年年花樣翻新然亦城市然也若抱甕之妻剪韭之婦固我行我志矣

  △飲食

  以休甯之田濟休甯之食恒患供不敷求其食皆米也旱澇一告絕粒堪虞戊申水災之後米價徐平蓋紳富調劑之力苞蘆山芋其收成較秈糯為易以補民食之不足茶則娥眉熙春為此邦之特產酒則元陳四甲乃土人所自窨市人一日三餐而苦者减其一至藥餌糕餅數雖更僕

  △歲時

  市人重過年舊歲之勝負若何東夥之更替若何皆於歲首定之四鄉商店則夏秋二時尤重茶成於夏穀成於秋茶之價起則鄉店獲利穀之熟豐則鄉店又獲利端午市停半日中秋如常酒食俱備其豐殺視人數資本數而異清明節遠歸祭掃千人一律回家過年則百中之一

  △樂歌

  琴瑟載於詩章古譜流傳解人難遇若丁祭之樂歌在官之吹手其名雖是其實皆非近惟休甯城校與各鄉校備風琴數具冷然一闋最易陶寫多力墨拉似即古之七音云

  △方言

  居山之人脣舌多厚出音多鈍休甯面積多山故方言未能普通率二三十里而一變流口以上一口音也小□以上一口音也龍灣以上一口音也與婺祁近而祁人之鼻音與婺人之脣音皆潛滋浸潤於其間巖腳以上一口音也休城以上一口音也與黟太近而黟人之牙音太人之喉音胥依稀影響於其際屯溪以上一口音也草市以上一口音也下與歙邑毘連歙音和平故屯溪以下略似之最難解者屯溪一帶水間泛宅浮家欵乃相語即世居屯溪者聞而不知所謂今欲求統合之方非各鄉學堂添一國語科不可

  △游讌

  店夥有嬉工私塾有節假學堂有暑假年假官吏有不辦公之例定日期通俗以為然也此為游息之時乎巖腳有齊雲鳳湖有落石萬安有半亭屯溪有華山合郡以為勝也此為游眺之地乎至若讌會一事鎮與鄉殊貴與賤異城中麪館兩間菜苦不能適口惟屯溪紫雲館得月樓各樹一幟有游客忘歸之盛焉八客之食幾費何曾萬錢恕之者曰此偶然為之為嘉賓歡也

  △神道

  就亂壇以請湯藥問靈姑以斷疾病在祈禱者之愚己不待贅吾謂醫道不明而神道得以蒙利也自仙方之說盛行而華陀建廟於隆阜呂祖塑像於華山馬鞍山黑面有靈則紥紙手紙腳以謝之矣臨溪周宣有靈則焚紙雞紙繖以報之矣牛一發瘟則請神出遊以為牛福吾曾見於陽湖人一致癘則請神跑馬以保平安吾又見於黎陽此由醫道不明之證據而僧道之誣說得以乘隙而入城隍廟之扮鬼會邑人之相沿也齊雲山之報父母恩名山之所供奉也諸如此類作俑無後

  △宗教

  休甯有天主堂二耶穌堂一其教民彼少於此釋教口誦牟尼而若輩多嗜煙癖賭道教像奉天師而若輩多茹葷娶妻二氏之衰其徒自取果報之說婦女尤宗若回回教不吃猪肉則休邑聞其語未見其人

  ○休甯紳士辦事之習慣(宣統元年調查)

  休甯王世勛起草靜海劉汝驥審核

  甲 屬諸人者

  乙 屬諸事者

  △甲 屬諸人者

  子 資格

  丑 責任

  寅 任免

  卯 期限

  辰 功過

  巳 有給無給

  ·子 資格

  休甯一邑都三十有三以在籍人員而襄助官事則每都一人或三四人視地方人戶多寡而定是曰都董市鎮則有店董之名大致由公舉請地方官諭飭現在自治章程巳經頒布應改以前都董不由選舉之弊

  ·丑 責任

  都統有調處之責無裁判之權以本都事為限制以戶婚田土事為限制間有鄰都兼辦者非奉特別諭單不可是項責任向無一定章程先事既無研究臨期但知敷衍新學新政放棄良多可嘅也

  ·寅 任免

  都董無任免定期除明犯刑律外有一舉而終身不廢者是其人之賢能矣乎核之事實有然有不然也如有始勤終怠及改行易操之都董必斥退另舉其里黨指摘確有證據者亦如之

  ·卯 期限

  官吏有期限辦學有期限而都董獨無期限是規則之未完全也擬此後按照諮議選舉三年一次或遵照部定教育會章兩年一次庶均逸勞而易綜核

  ·辰 功過

  向章都董無記功記過之舉潔身自愛表率一鄉者固有世家相授夤緣濫竽者亦在所不免故公益多未振興私德又屬缺憾如某董之犯吸煙某董之疲玩學務擬自今始先行記過以觀後效其如何記功容擬另章

  ·巳 有給無給

  該都捕有給保有給每事喚其到場由事主投錢百六十八文貪者不拘刑事另論董則紳衿耆富位置既高排解是任無所用其給也路遠則備輿夫供茶點而巳民固不出給也官亦不予給也若苞苴夜貢及事後得財此不在於有給之列

  △乙 屬諸事者

  子 宗旨

  丑 權限

  寅 能力

  卯 秩序

  辰 效果

  巳 有繼續力無繼續力

  午 規則

  未 經費

  ·子 宗旨

  地方應辦之事以自治為完全部分而學務為部分之一善舉為部分之一晰而言之屯溪公濟局屯市同仁會陽湖登善集萬安停槥處華山惜字會城中培文惜字會皆以募有成效裨益地方為宗旨此善舉範圍內也學務問題則城校堂長其宗旨在改良勸學總董其宗旨在普及各鄉校董其宗旨在就地籌款以興鄉學此學務範圍內也至農工商會及警察與地方自治俟辦有成效再誌

  ·丑 權限

  都董之權僅查復事實而張弛損益自有縣主願認與否自在兩造都董無與此謂權限各項善董按照所定規則切實經理之籌款一節捐戶樂從與否捐戶操其權政體之合宜與否縣主操其權學務則界限尤明不敢侵越

  ·寅 能力

  能力以紳士現辦各事能否勝任而言就學務一端言之總董認真推廣己酉上學期城鄉校有十八處以視戊申之休甯已四倍之矣其他勸學員組織報社勸學師範皆能輔之翼之將來自治機關豈異人任

  ·卯 秩序

  學堂之秩序則學生服堂長之命令調查事務所之秩序則調查員從所長之指揮民事之秩序則都圖紳董受縣主之約朿此公德上事也至於私德則家有家長店有店東有周道之率循焉

  ·辰 效果

  戊申五月休甯水災浩大賴有官賑義賑就地賑有加無巳地方終底安謐南鄉渭橋以上田骨被冲永難種作為之詳請丈豁而居民不至遠徙糧差作惡多端經汪昌鼐汪開培等控勒碑禁而良民不至逋逃僉稅二冊書賢愚不等吳國溶等稟陳情形革弊便民豎禁碑於大堂此後賣業推稅之戶可不受其掯索若新政種種則萌芽甫茁收果從遲云

  ·巳 有繼續力無繼續力

  休邑急公錢糧眾志成城厯久弗替也屯溪公濟局之善舉財歸實用源源樂輸也此有繼續力也鹽局附設之戒烟會藥丸將罄續捐為難也萬安等處紗廠之虧折棉紗價貴出入難敷也此無繼續力也辦事非難得人為難於斯益信

  ·午 規則

  休甯官校之初章早為學憲嘉許洎今生徒共遵守之其日課尤注重國文兼勤寫字星期日在自習室溫習不令出外此辦學之規則也公濟局嬰醫藥棺出入紛縜所有銀錢數目年年刊徵信錄此勸捐之規則也至禮教風俗政學新理不於此論

  ·未 經費

  各都積穀捐計每擔壹升也公濟局願捐計每日一願或二三十願也各鄉學生學費計每年十元六元以至於不收費也登善集公積租額計年有叁百餘擔也若文會祀產向不報告者茲姑從缺